Graduado en Historia por la Universidad Complutense de Madrid con mención en Historia Moderna (2011-15). Máster en Archivos, documentos y continuidad digital por la Universidad Carlos III de Madrid(2016-17). Ha cursado diferentes cursos de marketing y Community Management en la Escuela de Empresa (2016) y Atperson (2017). A su vez, ha participado en cursos de temática histórico-asiática en plataforma MOOC con la Universidad Nacional de Educación a Distancia (Digitalización de patrimonio histórico – 2015), con la Universitat Oberta de Catalunya (The European Discovery of China – 2016), con la Universidad de Yonsei en Corea del sur (Modern Korean History – 2016; Lips and Teeth: Relationships between China and Korea – 2015) y con la Universidad científica de Hong Kong (Chinese Politics: China and the World - 2016). Es redactor en la revista ArtyHum (números 16-18, 20-23, 25, 26, 29 y 34), en la categoría de Historia, habiendo sido portada del número 34 de marzo de 2017 con su artículo sobre la Guerra Imjin. Es redactor de la revista digital Japan’s Eye, especializada en la cultura japonesa, donde publica reseñas sobre libros de temática japonesa. Ha colaborado para revistas de índole universitaria en España y Argentina (Revista Historia para Todos en sus números 1 y 4, y Argirópolis en su número 1), así como en jornadas de jóvenes investigadores y simposios(El mar: una forma de vida en América, en febrero de 2017, hablando sobre el Galeón de Manila; I Congreso de jóvenes historiadores, en abril de 2016, hablando sobre Chinos sangleyes; X Congreso de estudios coreanos de la Universidad Nacional de Córdoba en Argentina, sobre los Zainichis). Ha colaborado esporádicamente en el espacio radiofónico El café de la lluvia, en los números 177, 182, 195, 220, 224 y 229 hablando sobre la Dinastía Ming y el Galeón de Manila. Trabajador en el sector TIC y Community Manager de la editorial Playa de Ákaba, donde publica sus relatos. Colabora habitualmente con la editorial Playa de Ákaba para la que coeditó la antología de relatos "Cosas que nos importan". Es webmaster del blog Contra la inercia: https://contralainercia.wordpress.com dedicado a la cultura y la sociedad japonesas. • ¿Sabías que el comercio europeo fue limitado, en 1641, a los holandeses, a los que se afincó de manera permanente en la isla de Dejima, en la bahía de Nagasaki, impidiéndoles la entrada al resto del reino? • ¿Sabías que la que es considerada la primera novela del mundo es japonesa, de una autora llamada Murasaki Shikibu, con el título de Genji Monogatari (el Cantar de Genji)? • ¿Sabías que la pertenencia a un clan no determinaba el bando en el que combatir en el Japón feudal? • ¿Sabías que la novela Shogun, de James Clavell, cuenta hechos reales de manera bastante fidedigna, como por ejemplo el auge de William Adams en el panorama japonés o los meses antes del ascenso Tokugawa? • ¿Sabías que en los combates de Cagayán los españoles no lucharon únicamente contra samuráis, sino que también había piratas que no se encontraban debidamente armados? • ¿Sabías que Yi Sun Sin es considerado aún un héroe nacional en Corea del Sur? • ¿Sabías que muchos de los zaibatsu de época Meiji tienen actualmente muchas de las empresas más fuertes de Japón como Honda o Mitsubishi? En el presente libro se mostrará una realidad que no se corresponde necesariamente con la imagen transmitida. Se dará, con los elementos bibliográficos que se tienen al alcance, un punto de vista más cercano a la realidad del que existe actualmente sobre una época tan convulsa como misteriosa como el Japón feudal. Veremos que los miembros de una familia pueden enfrentarse entre sí si ello afecta a sus intereses, que el honor depende del significado que se le quiera dar y que la sociedad japonesa no era bárbara, sino que respondía a unos códigos éticos diferentes a los de los europeos que llegaron a ellos, entre otros clichés que se tratarán de romper. Al no ser una sociedad estática, los cambios de contexto condicionarán la mentalidad japonesa, y con ello su cultura, la cual tendrá su espacio en este tablero tan complejo. Una sociedad tan compleja como la japonesa no puede ser estudiada de manera individual, por lo que se atenderá al contexto de los actores que participen en el momento en el que aparezcan. Así pues, nos interesaremos por la situación de Corea y de su socio China antes de la fallida invasión japonesa del S.XVI, o de las motivaciones españolas, portuguesas y holandesas para lanzarse al mar a intentar comerciar e influir en Japón. Veremos cuáles fueron las razones japonesas para lanzarse a una guerra que no tenía decantada a su favor, y veremos cuál fue la reacción de todos estos actores tras el conflicto. No dejaremos del lado la llegada de los europeos: primero españoles y portugueses, después holandeses, franceses y portugueses, así como el intento evangelizador de las órdenes cristianas, y su posterior persecución y su ejecución. Pero también asistiremos al declive del sistema de Daimyos, en un periodo en el que era necesario renovarse o morir. Veremos las claves de ese cambio, justo antes de que el imperio emprenda su expansión exitosa al exterior. No obstante, lo que se quiere romper en este libro es la idea de que el Japón feudal fue un periodo estático y sin apenas cambios. La sociedad japonesa, al igual que cualquier otra, siguió sus procesos y sus tiempos, y no es justo mirar a oriente con la mentalidad occidental sin intentar comprender el camino que se llevó a cabo. En este libro se intentará de forma concisa dar una panorámica general de un periodo que aún hoy despierta incógnitas, si bien no tan románticas como las que se venden en televisión o en los videojuegos.

POR QUÉ LEERLO - Breve historia del Japón Feudal es un ensayo riguroso que abarca el amplio periodo feudal japonés (desde el Periodo Heian hasta el fin del Shogunato Tokugawa). Mil años de historia en los que el lector descubrirá un reino en constante cambio. - Esta Breve Historia descubre algunos de los personajes más emblemáticos del periodo feudal japonés -como Murasaki Shikubu (una mujer poeta), el emperador GO-Daigo y el samurái Kusuwoki- así como la mentalidad, la cultura y la gestión política japonesa. En este título el lector descubrirá las graves y constantes guerras civiles, las invasiones del exterior, las rebeliones internas y el auge de los samuráis. - No existe apenas bibliografía en castellano que abarque este amplio periodo histórico con rigor, un punto de vista multidisciplinar y explicando, además de la política bélica y militar la política, la cultura y aspectos de la sociedad y la economía japonesas. - Breve historia del Japón Feudal desmitifica algunas de las ideas extendidas sobre este gran país presentándolo como un territorio dinámico que desde un primer momento se diferenció de la sociedad china. Además explicará la importancia de los códigos en el Japón Feudal, los conceptos que tenían para el honor y la ética. - Rubén Almarza González es graduado en Historia por la UCM y Máster en Archivos, Gestión de Documentos y Continuidad Digital por la UC3M. Trabaja como redactor para la revista ArtyHum, ha publicado en diferentes revistas universitarias españolas y argentinas. Colabora habitualmente con la editorial Playa de Ákaba para la que coeditó la antología de relatos "Cosas que nos importan". Es webmaster del blog Contra la inercia: https://contralainercia.wordpress.com dedicado a la cultura y la sociedad japonesas. ÍNDICE COMENTADO: CAP 1.- Los años previos a los shogunatos: el Periodo Heian Japón comienza a romper con las formas de gobierno entendidas en etapas anteriores, rompiendo de lleno con el modelo importado de China, que será modificado a intereses propios, lo que creará una cultura propia diferenciada. Con el fin de las relaciones con la Dinastía Tang y con la decadencia de los Códigos Taika y Taiho, habrá actores cuya influencia en el panorama político subirá, con el caso del Clan Fujiwara, que mediante lazos matrimoniales llegaron a convertirse en regentes del imperio; y de las sectas budistas Tendai y Shingon. Se hará un breve recorrido por la cultura del momento, atendiendo a las figuras de Murasaki Shikibu o Sei Shonagon. CAP 2.- El surgimiento de la clase samurái. El impago de impuestos, junto con la descentralización que trajo el nuevo sistema y la imposibilidad del poder local de mantener el orden provocó que Japón sufriese en este periodo multitud de epidemias y crisis de hambrunas que provocaron disturbios y conflictos debido a la crisis económica acuciante que se sufría. Debido a esto, el gobierno dejó a los gobernantes locales formar ejércitos de hombres de espada y arco para mantener el orden, siendo esta la primera vez que se documenta la existencia de los samuráis. Será entonces cuando aumenten su poder los clanes Taira y Minamoto —comenzando así su legendaria rivalidad—, y se sucedan guerras localizadas, como la Zenkunen o Gosannen, así como rebeliones como la Heiji, tras la cual se sucederán las guerras Genpei. CAP 3.-Los cinco años turbios: las Guerras Genpei. Las Guerras Genpei fueron un conjunto de guerras civiles en las que los Taira y los Minamoto midieron sus fuerzas. El conflicto surgió por dos rebeliones localizadas lideradas por Minamoto no Yoritomo (que se replegó a Kanto para no ser asesinado) y Minamoto no Yorimasa, derrotado en la Batalla de Uji y cometiendo Seppukku después. Las victorias se reparten en los dos bandos, venciendo Minamoto no Yoshinaka en la Batalla de Kurikara, aunque sería poco después asesinado por su primo Yoritomo. Esto nos dice algo relevante: que aunque dos parientes fueran familia, podían no luchar bajo la misma causa. Los Minamoto se alzan con la victoria en la batalla de Dan no Ura, tras la cual la purga dentro del clan y especialmente comandada por Yoritomo sería cruenta. CAP 4.- La vuelta del shogunato: el Periodo Kamakura En 1192 Minamoto no Yoritomo se autoproclama Shogun, título que hace referencia a una especie de caudillo que actúa a modo de valido, con un poder enorme que dejará a los emperadores en una posición meramente espiritual con el paso del tiempo. Tras tres shogunes, el clan Minamoto se queda sin heredero, y Hojo Masako, viuda de Yoritomo, nombraría a un niño del Clan Fujiwara como shogun. Así se instauran los gobiernos títeres, con los que el clan Hojo nombraría a personas incapaces o demasiado jóvenes para manipularlos y desecharlos cuando tomasen conciencia de la situación. Por eso el emperador retirado Go-Toba se revelará e intentará restablecer la posición de fuerza del emperador que tenía antaño, dando comienzo la Guerra Jokyu. Go-Toba perderá y se verá obligado a huir tras una guerra que pondrá de relieve la importancia de la creciente clase samurái. En este periodo asistiremos al auge de sectas budistas del mismo modo que creció en China o Corea. CAP 5.- Kublai Khan pone el ojo en el Pacífico: las invasiones mongolas Después de que los mongoles se instalasen en China y Corea bajo la Dinastía Yuan, Kublai Khan proyectó dos intentos de invasión del archipiélago, siendo el primero en 1274. Pese a lo llamativo del enfrentamiento entre samuráis y mongoles, este era un combate descompensado, pues los mongoles contaban con técnicas diferentes y más efectivas en el uso del arco, además del uso de catapultas. Sin embargo, una tormenta hundió muchos barcos de la flota invasora después del desembarco de Hakata, con lo que los japoneses ganaron tiempo para mejorar sus defensas. En 1281 se volvió a intentar la invasión, pero los samuráis hicieron incursiones pequeñas en los barcos enemigos, provocando enfrentamientos que acabaron en un tifón que hundió la flota enemiga, después de que un emisario le pidiese a la diosa del sol Amaterasu que intercediese. Así comenzó la leyenda del kamikaze. CAP 6.- El declive de los Hojo: la Restauración Kenmu. A comienzos del S.XIV, el emperador Go-Daigo intentó llevar a cabo una restauración del poder imperial a espaldas de los Hojo, que cuando se enteraron organizaron un ejército para atacarle. Tras la huida del emperador con las insignias imperiales, los Hojo intentaron nombrar un nuevo emperador, sin éxito. A esto se suma la adhesión Kusunoki Masahige, referencia entre los samuráis, al bando del emperador, cuya captura y exilio no pudo evitar. Sin embargo, al ver la gran defensa de Masahige, el emperador decide volver a la acción contra un ejército Tojo que contaba con una de las figuras clave de la historia de Japón: Ashikaga Takauji, que no duda en traicionar a los Hojo y sumarse al emperador, al que pronto se sumaría otro gran general como Nitta Yoshisada en 1333, año en el que Yoshisada vencería definitivamente a los Hojo en Kamakura. CAP 7.- Los Ashikaga se hacen con el poder: el periodo Muromachi. El segundo régimen shogunal se corresponde con el Ashikaga, que se destaca como uno de los más convulsos y que dará a un periodo de completa anarquía. El periodo Muromachi comienza con una rebelión de Ashikaga Takauji, que esperaba una recompensa tras acabar con los Hojo. Tras varias incursiones, el emperador mandará a Masahige, que será derrotado y cometerá Seppukku. Esto provoca la partición del imperio en dos cortes que se engloban en el término nanbokucho (cortes del norte y del sur en Yoshino). No será hasta 1392 cuando Ashikaga Yoshimitsu una ambas tras la reconciliación de los dos linajes, prevaleciendo así la corte del norte en Kioto. Aún con todo, Yoshimitsu heredó un gobierno central muy debilitado por la situación de división de la corte, debido a que, para garantizar su seguridad, los gobernadores locales crearon sus propios ejércitos de samuráis basados en la dualidad señor-vasallo, pasando a convertirse en señores feudales con un poder enorme dependiendo de la zona. De esta manera nace el término de Daimyo, una especie de caudillo local. CAP 8.- Los Estados en guerra: el periodo Sengoku. En el siglo que va desde 1467 a 1568, se vive en un clima bélico constante. Todo parece indicar que fue bajo el shogunato de Ashikaga Yoshimasa cuando se produjo, ya que prefirió desatender las labores de gobierno para favorecer la cultura. Aprovechando la situación, una serie de terratenientes que adoptaron el título de daimio comenzaron la llamada Guerra Onin, que duró hasta 1477. Será en este periodo lleno de conflictos cuando veamos el comienzo de la rivalidad entre Takeda Shingen y Uesugi Kenshin, cuyos ejércitos se enfrentaron en las llamadas Batallas de Kawanakajima (1553-64). Paralelamente estudiaremos otra gran rivalidad, la de Imagawa Yoshimoto y Oda Nobunaga, de la cual el segundo salió victorioso tras la Batalla de Okehazama, momento en el que la popularidad de Nobunaga sube como la espuma. CAP 9.- El fin de los Ashikaga: el periodo Azuchi-Momoyama El año 1573 supuso el comienzo de una nueva etapa, en el que Nobunaga marchó a Kioto y destituyó a Ashikaga Yoshiaki, último shogun de su linaje. En menos de diez años se hizo control de una buena parte central de Japón, y encomendó a su general Toyotomi Hideyoshi extenderse por el sur mientras que a Mitsuhide Akechi le ordenó marchar al norte. Hideyoshi, en el asedio del castillo Takamatsu de los Mori, pidió refuerzos, por lo que Nobunaga le pidió a Akechi que marchase al sur. Este, a medio camino, retrocedió a Kioto, donde Nobunaga esperaba con solo su guardia personal. Akechi incendió el templo donde se encontraba Nobunaga, en el llamado incidente de Honnoji, donde Nobunaga decidió hacer el seppukku. Al enterarse, Hideyoshi firmó la tregua con los Mori y marchó a Kioto, donde venció a Mitsuhide, que murió a manos de unos campesinos al poco. Hideyoshi continuaría la obra de su maestro y para 1591 ya había unificado el país, por lo que pudo pensar en expandirse al exterior. CAP 10.- Japón intenta expandirse: la guerra del dragón negro. La Guerra Imjin (1592-98) es el conflicto bélico que enfrentó a Toyotomi Hideyoshi con la Dnastía Joseon de Corea y la Dinastía Ming de China. Pese a que no está del todo claro, el plan de Hideyoshi era invadir China mediante la entrada pacífica por Corea, a lo que estos se negaron al ser vasallos de los Ming. Por este motivo, Hideyoshi convoca a los daimios y se lanza a la primera invasión de Corea, que es prácticamente total hasta que el almirante Yi Sun Sin le corta los suministros a los invasores y mientras que el ejército chino reduce el espacio controlado hasta la provincia de Busan. Tras unas negociaciones infructuosas en las que Hideyoshi pidió de forma abusiva y los Ming se negaron a aceptar, el conflicto se retoma en 1597 con la segunda invasión, de menor calado y que finaliza en tablas tras la muerte de Hideyoshi en 1598: tras arrasar toda la península y con una cantidad de bajas enorme en ambos bandos, ninguno estaba dispuesto a continuar. CAP 11.- ¿Qué hay de Europa? El creciente interés de Castilla, Portugal y Holanda por Oriente. En paralelo, las cortes europeas no estuvieron ociosas. Tras la caída de la Ruta de la Seda a manos de los Otomanos, los reinos europeos demandaban productos suntuarios muy difíciles de conseguir en Europa, como la seda o las especias. Por ello, los marinos portugueses se lanzaron a la mar, encontrando el Cabo de Buena Esperanza y llegando a la India y a las Molucas. En paralelo, Castilla confía en el proyecto de Colón y llega a América, desde donde, décadas después, otros aventureros se lanzarán al Océano Pacífico, siendo Legazpi quien consiga asentarse en Filipinas, desde donde proyectará la ruta del Galeón de Manila, nao de Chona o nao de Acapulco. Mientras, los portugueses ya habían comenzado a actuar de intermediarios en las cortes japonesa y china, llegando a proporcionar al ejército de Hideyoshi las armas de fuego necesarias para imponerse. Pronto Holanda iría asentándose en zonas anteriormente portuguesas e instalando allí su Compañía de Indias Orientales desde comienzos del S.XVII, llegando a controlar el monopolio del comercio europeo desde la isla de Dejima tras la expulsión de los religiosos de Japón, especialmente jesuitas y franciscanos. Destaca el suceso de los mártires de Nagasaki, así como la figura de William Adams, ya que fue uno de los pocos europeos que consiguió medrar en el contexto tan difícil en el que se movía Japón entonces. CAP 12.- Entran en escena los Tokugawa: el periodo Edo. Tras su liberación del cautiverio al que le tenía sometido Imagawa Yoshimoto, Tokugawa Ieyasu se sumó como aliado al bando de Nobunaga, estando presente en la derrota del bando Takeda en la batalla de Nagashino, tras la que se dedicaría a consolidar su poder. Tras la muerte de Hideyoshi, comenzó a realizar una serie de alianzas poderosas mediante matrimonios arreglados. Por este motivo se ganó enemigos poderosos, como Ishida Mitsunari, que le envió una queja formal que Ieyasu interpretó como una declaración de guerra que volvió a dividir a los daimios entre el ejército del oeste de Mitsunari o el del este, de Ieyasu, que se enfrentarían en la Batalla de Sekigahara en 1600, saliendo victorioso Ieyasu y capturando y decapitando a su rival. Ahí comienza el Periodo Edo, que va desde 1603 (año en el que Ieyasu es nombrado shogun por el emperador) a 1868. Dos años después abdica en su hijo Hidetada, provocando la reclamación de Hideyori, hijo de Hideyoshi, al que muchos consideraban el legítimo sucesor, lo que llevó al asedio de Osaka en 1614, castillo que cayó tras la batalla de Tennoji un año después. Así comienza un periodo de paz con una estratificación social marcada pero con relativa prosperidad económica que trajo estabilidad durante dos siglos y medio. En este periodo se dará la famosa embajada hacia Occidente dirigida por Hasekura Tsunenaga, contemporánea a la expulsión de los europeos y a la ejecución de muchos misioneros, lo que garantizó el fracaso de la embajada. A los daimios se les impuso el Sankin Tokai, norma por la que la familia del daimio debía vivir obligada en EDO mientras que el señor debía alternar su estancia entre la corte y sus tierras. En materia de cultura, se aprendió de los japoneses las técnicas y ciencias occidentales, y destaca el estilo pictórico del ukiyo-e. Además, el neoconfucianismo gana mucho terreno y se convierte en el movimiento cultural por excelencia en la época, comenzando una vertiente nacionalista conocida como kokugaku o aprendizaje nacional. La clase samurái comienza a cultivar las artes al no tener guerras que luchar, creando así el bushido. Posiblemente este capítulo se parta en dos, ya que sería mucha tela que cortar. CAP 13.- El fin de la sociedad feudal. A pesar de que el shogunato dura prácticamente dos siglos y medio, en este periodo la sociedad no se mantuvo estática. De hecho, en el S.XVIII los señores tuvieron problemas económicos debido a que la riqueza pasó a ser controlada por la clase comerciante, lo que fue respondido por los gobernantes con medidas que no resultaron efectivas. Además, la presión extranjera para que Japón se abriera al exterior no ayudó a mejorar la situación. La apertura comercial entre 1853 y 1867 al resto de potencias se conoce como bakumatsu. Todo comenzó con la advertencia del comodoro Mathew Perry de que si en un año no rompían su bloqueo, serían asediados. A pesar de que se fortificaron, no se opuso resistencia en 1854 cuando volvió la flota de Perry. Abe Masahiro aceptó de forma unilateral sus demandas y abrió varios puertos y la entrada de un embajador estadounidense en el tratado de Kanagawa. Más tarde vinieron los Tratados desiguales, similares a los que habían firmado las potencias europeas con China, durante la convención Kanagawa, lo que provocó el rechazo hacia los Tokugawa. Hotta Masayoshi sustituiría a Masahiro, que intentaría buscar el apoyo de la Corte, pero se complicaría tras la muerte del shogun Tokugawa Iesada en 1858 sin heredero. Le sucedería Tokugawa Iemochi con el apoyo de los fudai. Los puertos de Nagasaki, Hakodate y Yokohama se abrieron en 1859, lo que provocó conflictos entre los extranjeros y los samuráis, produciéndose asesinatos. La escalada de hostilidad fue en aumento hasta que en 1863 el emperador Komei rompió su rol ceremonial al emitir la orden de expulsión de los bárbaros. Aquellos dominios contrarios al shogunato, como los Tosa y los Satsuma, apoyaron el edicto. Esto provocó que varias potencias como EEUU, Gran Bretaña o Francia bombardeasen diferentes puntos del imperio, mientras que en paralelo se daba la rebelión de Mito, en la que el shogunato sofocó a samuráis y ronin. En 1865 el emperador cambiaría su postura ante los extranjeros, dado que era algo imposible, y los problemas económicos venideros mostraron la obsolescencia del formato shogunal. En 1867 moriría el emperador, sucediéndole el príncipe Mutsuhito, el emperador Meiji. A finales de ese año el emperador ordenó a Chosu y Satsuma eliminar al shogun, aunque este abandonó su puesto y convocó una asamblea para crear un nuevo gobierno. CAP 14.- Epílogo: la vida sigue. Después de que los Satsuma y Chosu tomasen el palacio imperial de Kioto, obligando al joven emperador a que declarara la restauración de su poder absoluto, poniendo fin al gobierno Tokugawa y al modelo de shogunes. Después vinieron una serie de reformas radicales, así como la mejora del ejército, llegando a convertir en victorias prácticamente cualquier conflicto bélico en el que se incluía Japón. A pesar de rebeliones como la Satsuma o de guerras como la Boshin, el camino a seguir era el de la modernización del país para evitar que sufriera el mismo destino que China. El imperialismo japonés arremetería primero contra China y después contra Rusia, llegando a controlar Corea, Manchuria o Taiwán. Sin duda, el periodo feudal había llegado a su fin.

BRIEF HISTORY OF FEUDAL JAPAN The fascinating history of the warlords: Shogunatos, samurai and ronin, since the Heian period, the wars with Mongolia, Korea and China, until the begining of the trade with Europe, the Meiji Revolution, and the end of feudal society. A real chronicle of one thousand turbulent years of civil wars, rebellions and internal fights. Brief history of Feudal Japan is the narration of one of the most emblematic and defining periods of the country of the rising sun. The Feudal era in this country is known by the aura of mystery that surrounds their famous samurai, so admired by their regal sense of honour. In the book that the reader holds, a society is demystified, a society which like many followed their evolutionary processes to become what Japan is today. Ranging from the beginning of the Heian period to the end of Tokugawa shogunate, the reader will travel next to the most emblematic characters of the Japanese feudal period to understand the mentality, culture and the way of Japanese politics. Join us on this journey filled with betrayals, struggles for power and strategy, and understand a completely different from our society. THE AUTHOR Rubén Almarza González holds a Master’s Degree in History by the UCM and a specialisation Master in files, document management and Digital continuity by the UC3M. He works as an editor for the magazine ArtyHum, he has published in Argentine and Spanish University journals. He frequently collaborates with the Akaba Beach Publisher for which he co-edited the anthology of stories Cosas que nos importan. He is webmaster of the blog Contra la inercia devoted to Japanese culture and society: https://contralainercia.wordpress.com

SALES PITCH - Brief history of Feudal Japan is a rigorous test that covers the large Japanese feudal period (from the Heian period until the end of the Shogunato Tokugawa). One thousand years of history in which the reader will discover a realm in constant change. - This brief history shows some of the most iconic characters of the Japanese feudal period; as Murasaki Shikubu a female poet, Emperor GO-Daigo and the samurai Kusuwoki. It will also discover for the reader the mentality, culture and Japanese political management. In this title, the reader will find serious and constant civil wars, foreign invasions, internal rebellions and the rise of the samurai. - There is little bibliography in Spanish covering this broad historical period with rigour, a multidisciplinary point of view, and explaining culture and aspects of Japanese society and the economy, in addition to the policy of war and military policy. - Brief history of Feudal Japan demystifies some of the ideas extended over this great country by presenting it as a dynamic territory, that from the begining differed from the Chinese society. It will also explain the importance of the codes in the Feudal Japan, and the concepts their inhabitants had for the honour and ethics. - Rubén Almarza González holds a Master’s Degree in History by the UCM and a specialisation Master in files, document management and Digital continuity by the UC3M. He works as an editor for the magazine ArtyHum, he has published in Argentine and Spanish University journals. He frequently collaborates with the Akaba Beach Publisher for which he co-edited the anthology of stories Cosas que nos importan. He is webmaster of the blog Contra la inercia devoted to Japanese culture and society: https://contralainercia.wordpress.com

Breve historia del Japón Feudal es la narración de una de las épocas emblemáticas y definitorias del país del sol naciente. La época Feudal de este país es conocida por el halo de misterio que envuelve a sus famosos samuráis tan admirados por su regio sentido del honor. En el libro que tiene en sus manos se desmitifica a una sociedad que, como todas, siguieron sus procesos evolutivos para llegar a ser lo que es Japón hoy en día. Abarcando desde el comienzo del periodo Heian hasta el final de shogunato Tokugawa, caminaremos junto a los personajes más emblemáticos del periodo feudal japonés para entender la mentalidad, la cultura y la manera de hacer política japonesa. Acompáñenos en este viaje lleno de traiciones, luchas por el poder y estrategia, y comprendamos una sociedad completamente diferente a la nuestra.

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